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Se puede decir lo mismo por razones contrapuestas. Ni Dios, ni patria, ni bandera, decían los ácratas a primeros del siglo XX. Ni patria, ni bandera, (a Dios no lo mencionan), proclaman las multinacionales. Libertad y autonomía para el individuo frente a libertad y autonomía para los movimientos del capital.
Tiene un origen tomista y es un canto a la voluntad: nada sucede en la vida, a menos que tu lo hagas suceder.
Un buen ejercicio matemático sería minimizar las distancias entre lo que soy, lo que creo que soy, lo que los demás creen que soy y lo que yo creo que los demás creen que soy.
En la retórica de la comunicación cotidiana el consumidor es mimado, protegido, querido. Su perfil sociológico es el de un ser sólo preocupado por su bienestar personal, mezquino, egocéntrico, fuertemente consumista. Los mensajes publicitarios refuerzan esta imagen. Quizás no lo sabemos, pero estamos fabricando bastardos.
Cambia el sentido de tu fuerza. No estés contra sino a favor de algo. Te sentirás liberado.
El radicalismo individualista es mercancía escasa. Todo es colectivo e impersonal. Boris Vian señalaba: “Las masas se equivocan. Sólo los individuos tienen razón”.
Si el progreso no se comparte, es un progreso limitado. El bienestar general no lo mide el Pib (la generación de riqueza) sino la distribución de la renta (el reparto de esta riqueza).
Disfruta con lo que haces mientras luchas por lo que quieres.
No des excesivas explicaciones. Debilitan tus argumentos, producen inseguridad, estimulan a los demás para continuar incordiando.
Todo fundamentalismo es perverso.
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